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  • 何以推行人乘佛教

    ，三、声闻乘，四、辟支佛乘　　，五、菩萨乘。我们这个地球世界，一切众生，人为万物之灵，三界火宅，　　六道轮回，以人为枢纽；上天堂，堕地狱，亦皆人心所为。当兹末世，道德 　　沉沦，世风恶化，为了善导人心，安定社会，造福人类，建设和平，同享安　　宁，共荣和乐，实有宏扬人乘佛教的必要。　　因为，人在六道轮回中，不是永远不变的，乃是随业所感，生死流转，头出头没，幻生幻灭，所以就不可能人永恒是人，死了再生...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15242456365.html

  • “生命之轮”的启示

    受过佛法，当下便参透了图中表达的法义，生起了真正的出离心，更得到了直接见空的证悟。佛陀更命弟子于寺院墙上画上此图，以示教法。 　　生命之轮表达了三毒、六道轮回、十二因缘及四圣谛等教法。最中央的三种动物...再对外一圈，分为六种界别，画有六道轮回中的各别苦况。在最外的一围有十二个小图，分别表示十二因缘流转。整个圆轮由猛兽状的无常死主手持及口咬，表示众生因为贪、瞋、痴三毒，造作善业或恶业，便因此在六道中受生...

    林聪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424077178.html

  • 《净土指归》所讲的十种信心——净空法师

    教诲。 二、凡夫识神不灭，六趣循环不已。识神就是是非人我、自私自利。是非人我、自私自利的念头没有忘掉，决定出不了六道轮回。 三、此土修行，未得道果，不免轮回。“道果”即阿罗汉果。你不能证阿罗汉果，就决定不免轮回。阿罗汉果是见思烦恼断尽了，也就是分别、执著断尽了，于世、出世间一切法，再不起分别、执著的念头，超越六道轮回。我们还有自私自利、是非人我，就决定脱不了轮回。 四、未出轮回，虽生天上，不免堕落。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07234982023.html

  • 矫正几点错误的观念

    享福，天的福报很大，寿命也很长很享乐，但是福报享用尽了还是会堕落下来，继续轮回受苦，是没有究竟，唯有佛教能脱离六道轮回，修到西方极乐世界成佛，才能脱离在六道轮回，永离生生死死之苦，这就是佛教与其他宗教...阿弥陀佛一定来接引你到西方极乐世界，永远脱离六道轮回，成就佛道。 　　有些人在发心开始好好修行之时，会遇到一些障碍，如生活上遇到逆境及家庭的不如意，就怪罪于佛菩萨不慈悲，没保佑他顺心如意。于是开始...

    蜀中净土

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0101205271.html

  • 矫正几点错误的观念

    福报很大，寿命也很长很享乐，但是福报享用尽了还是会堕落下来，继续轮回受苦，是没有究竟，唯有佛教能脱离六道轮回，修到西方极乐世界成佛，才能脱离在六道轮回，永离生生死死之苦，这就是佛教与其他宗教不同的地方...一定来接引你到西方极乐世界，永远脱离六道轮回，成就佛道。 　　有些人在发心开始好好修行之时，会遇到一些障碍，如生活上遇到逆境及家庭的不如意，就怪罪于佛菩萨不慈悲，没保佑他顺心如意。于是开始生出退转的心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234743607.html

  • 谁在六道

    解脱生死，成为大自由的圣者。” 　　六道轮回的原因 　　而想要超出六道轮回，就不能不了解轮回的根本原因。如觉法师直接指出，轮回的根本就在于强烈的我执，因为贪爱有我，所以不断造作业力，也不断被业力牵引...着苦果而起烦恼造业，然后继续招感苦果，而无始无终不停地流转。不过，也因为十二因缘是相继而来，前后互相为因的，所以只要能截断其中一项，便能终止轮回，这也是我们修行的着力点。 　　而只是认知六道轮回的...

    佚名

    |轮回|无常|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1014198370.html

  • 浅谈因果

    　　世上的古今不同的种种宗教与哲学们，也都或明或暗的承认“因果”的存在，在东方的世界里，如中国、印度等地区，人们对“因果”更具有较深的认同，尤其，佛家的主要学理，即建立在“三世因果与六道轮回”... 　　“三世因果”与“六道轮回” 　　除了许多人类物理与化学知识范畴内所了解的“因果”事物，容易被人接受外，人生里充满了难以理解的事实，譬如说：有人天生长的美丽，而有的人却生来难看，为什么？有的人...

    胡松年

    |因果|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/04173326639.html

  • 如何生起菩提心

    ，鬼中之鬼，才是毁害我们一切安乐的敌人之中的敌首！“见”主要指邪见，刚才说过，在这儿就不多说了。 　　这样的四大瀑流，不给我们丝毫的休息、安生的机会，让我们受尽了苦难，把我们冲到六道轮回无穷无尽的...业力，把我们紧紧地捆绑在六道轮回当中，就像把我们紧紧地捆在一个水车上面，不得不跟着水车转一样，业力牵引着我们在六道轮回中无处不转。这就是“诸母”的处境，非常可怜。如果捆绑她们的真是绳子那倒好办了，问题是...

    夏坝仁波切

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12412530694.html

  • 认知出离心、大悲心才不会出偏

    证得阿罗汉入灭，当生了生死，不再有生死。出离心在大乘修行者亦是要了脱生死，要脱离这六道轮回无常之苦，得大自在。而如没有出离心行大乘者便易落入求人天福报轮迥，或落入为一般民间鬼、神道迷信之路。大悲心乃在...

    golzen果任

    |出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/140036850.html

  • “东林佛七”采访综合报道

    人员，回向给法界一切沉溺众生，愿同登极乐国土，同炙阿弥陀佛。　　再次，各位同修都是为法而来，为脱离六道轮回之虚妄病苦而来。在短短的几十天里，通过每日念持弥陀圣号，真切感受了弥陀誓愿的广大，信愿持名的...

    安心

    |东林寺|佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1856132471.html
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